理想信念的演讲稿

理想信念的演讲稿

演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在社会发展不断提速的今天，我们都可能会用到演讲稿，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？以下是小编精心整理的理想信念的演讲稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

各位尊敬的领导、老师们，亲爱的同学们，晚上好！

我是XX级体本2班的xx，很荣幸作为学生代表进行发言。

青春是人生最美好的，犹如一日之晨、四季之春，犹如朝阳喷薄欲出，犹如花朵含苞待放，犹如骏马奔驰在草原，犹如雄鹰展翅在蓝天，犹如猛虎呼啸在山林。青春是充满希望和憧憬的年代，多少希望的种子都要在春天播种，多少美丽的梦想都要在青春实现。用理想和信念编织花环，用希望和勇气构筑理想的大厦。如果在青春不种下希望的种子，那么悔恨便伴随你有生之年的时时刻刻。青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。青春是汗水在挥洒，青春是热血在奔流，青春是生命的源泉在涌流。

来到学校已经有两个多月了，大学生活多姿多彩，每个同学都有自己的过法，有的进入院里的系里的学生会进行学习，有的找份兼职开始体验没有父母独立生活的日子，有的发展自己的兴趣爱好开拓自己的视野，等等，这些都是为了锻炼自己的个人能力和人际交往能力，为将来步入社会打下基石。可是，还有一部分人，在最初的时候立下了目标和梦想，可却慢慢地偏离轨道。大学课程不如中学那么紧凑，有的同不知该如何分配空闲的时间，变得越来越爱睡觉，越来越爱上网，越来越懒。高中，我们都有一个共同的目标，为了达到这个目标都一直努力着，不被外界干扰，所以一往直前。而现在开始接触到社会，各种思想混杂，如果被落后腐朽或者是颓废的思想笼罩，严重者，可能步入歧途。

那我们的大学生活应该如何渡过，才能不枉费青春呢？信仰是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬，是对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的指南或榜样。大学生活有高潮有低落，没有信仰，或者有错误信仰的同学可能就这样慢慢颓废。可是，通过学习马克思主义可以帮助我们树立正确的人生观、世界观、价值观，这样我们才能正确处理和学习与工作中的各种矛盾才能让我们进行不断的自我完善，获得人格魅力，学习马克思主义可以增强我们自觉抵御错误思潮的能力，使我们拥有获得合格人才的资格。我们都应当高举马列主义旗帜积极投入社会主义的建设中去，实现自己的价值，丰富自己的大学生活，为青春添砖加瓦。

青春如船，在人生的大海上航行，承受风吹雨打，信仰如帆，引领青春的小船在人生的大海上航行，为青春导航！

谢谢！（结束）

坚定的理想信念，是党员的精神动力，是党员的一种理性自觉，也是加强党的先进性建设的时代要求。

在先进性教育活动中，要通过推进全党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设，使我们党保持与时俱进的品质、始终走在时代前列，不断巩固执政地位、提高执政能力，以更好地完成执政使命。在这四个方面

的建设中，思想建设是前提，而坚定理想信念则是思想建设的根本内容。党能否保持先进性，说到底，取决于党员和党员领导干部的思想政治素质，取决于党员发挥作用的情况。如果党员和党员领导干部没有坚定的理想信念，就不可能有良好的执政意识、执政素质和执政能力，就会削弱党的创造力、凝聚力和战斗力，也就谈不上发挥党组织的领导核心作用和战斗堡垒作用。

崇高的理想信念始终是共产党人保持先进性的精神动力。在马克思主义经典作家看来，马克思主义政党不仅由无产阶级和其他革命群众中的先进分子所组成，更重要的是党的路线、纲领、方针、政策特别是理想信念符合社会发展规律，并通过全体党员高度的思想觉悟和奉献精神来体现其先进性。在我们党的历史上，毛泽东把马克思主义建党理论同我们党的自身建设相结合，探索出一条从思想上建党的成功之路；邓小平多次强调，要使全党在思想上、政治上和精神状态上有显著的进步；江泽民提出“三个代表”重要思想，指出思想理论建设是党的根本性建设、思想理论素质是领导素质的灵魂。中央在开展保持共产党员先进性教育活动的意见中指出，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，是新时期共产党员保持先进性的基本要求之一。共产主义理想和社会主义信念，是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的，是科学的理想信念。中国特色社会主义，符合中国国情，符合全国各族人民的利益，是中国发展、走向富强的正确道路。共产党员有了这样的理想信念，才有了立身之本，才站得更高，眼界更宽，才能更自觉地为党和人民的事业努力工作。

思想上政治上的先进性首先表现在理论上的先进性。坚持用马克思主义理论武装全党，是党员保持先进性的根本。马克思主义是科学的理论，对于共产党人来说，坚定理想信念就要坚持用马克思主义的立场、观点、方法来认识世界，认识人类社会发展的客观规律。共产党员必须努力学习和自觉运用辩证唯物主义与历史唯物主义的思想武器，把理想信念建立在科学分析的理性基础之上，增强政治敏锐性和鉴别力，既要正确认识资本主义经济、科技发展的现实，又要正确认识资本主义社会的基本矛盾及其发展的历史趋势；既要正确认识社会主义事业的长期性、艰巨性、复杂性，又要充分认识社会主义制度的强大生命力和巨大优越性；既要正确认识社会主义发展过程中出现的曲折和反复，又要正确认识人类社会发展的必然规律。进入新世纪新阶段，我们党所处的国内外环境、所肩负的历史任务和党员队伍的现实状况都发生了深刻变化，这对保持党的先进性提出了新的更高的要求，也使保持党的先进性面临新的考验。特别是在当前，国际共产主义运动由于苏东剧变而处于低潮，发达资本主义国家处在经济文化上的相对强势地位。于是，有的党员理想信念动摇，在诱惑面前不能洁身自好。这归根结底，是共产主义理想和中国特色社会主义信念不坚定。在开展党员先进性教育活动中，我们要努力做到在对党的先进性建设的思想认识上有新提高，在解决一些党员和党组织存在的突出问题和影响改革发展稳定、涉及群众切身利益的实际问题上有新进展。坚持党要管党、从严治党的方针，建立新形势下广大党员长期受教育、永葆先进性的长效机制，切实把先进性建设推向前进。要抓紧抓好树立坚定的理想信念这个重要环节。要教育党员认识到，实现共产主义虽然是一个漫长的历史过程，我们现在处于并将长期处于社会主义初级阶段，但现在的努力以及将来多少代的持续努力，都是朝着实现共产主义最终目标前进的。为此，全体共产党员既要胸怀共产主义的远大理想，又要从社会主义初级阶段的实际出发确定现阶段的奋斗目标，扎扎实实做好当前的每一项工作。

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

这一天，我演讲的题目是《我的理想》。

有志者事竟成。说到理想，相信很多同学都做了很棒的志愿者：有的是经理，有的是商人，有的是环保卫士……不 ……此处隐藏12015个字……牢牢地把国家和民族的前途命运掌握在自己手里。通过中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，既能实现广泛的民主参与，集中各民主党派、各人民团体和各界人士的智慧，促进执政党和各级政府决策的科学化、民主化，又能实现集中统一，统筹兼顾各方面的利益要求。通过民族区域自治制度，才能保证中国各民族不论大小都享有平等的经济、政治、社会和文化权利，共同维护国家统一和民族团结。通过基层群众自治制度，才能激发广大人民群众当家做主的积极性、创造性和责任感。

将宣传教育融入大学生思想政治教育全过程。在高校深入开展宣传教育，必须紧紧抓住理论武装和思想教育这个基础工程不放松。充分发挥思想政治理论课主渠道作用，改进教学方法，创新教学手段，增强课程的亲和力、吸引力和感染力，激发学生的学习热情。培养青年学生理论骨干，通过开展经典研读、理论研讨、理论宣讲、支部读书会、中国梦主题教育等活动，进一步增强大学生对的理论认同、政治认同、情感认同。适应信息技术发展趋势，创新网络学习载体，打造示范性大学生主题教育网站、网络社区、微博、微信群等，提高大学生思想政治工作的针对性和实效性。信仰是在实践中产生的，在社会实践中培养和树立起来的信仰才具有坚定性、持久性。学校应坚持育人为本、知行合一，将开展社会实践作为坚定大学生理想信念的重要途径，引导和教育大学生在社会实践中增强社会责任感和使命感，培养勇于担当、奉献社会的思想觉悟和道德情操。

坚持文化育人，在良好氛围和环境中坚定理想信念。大学文化是大学生综合素质培养尤其是崇高理想信念树立的精神土壤。学校应坚持育人为本，文化为基，不断加强校园文化建设，让学生在潜移默化的校园生活中感受优秀文化的熏陶，不断提升文化自觉和文化自信。

各位：

明白道理了，什么都不怕了，不明白道理时什么都怕，就像很多人在没有学佛之前，告诉他生命短暂会死的，就会很怕死，等到相信了观世音菩萨之后，他什么都不怕，连死都不会怕，因为他知道人是不会死的，而且会有一个信念产生，观世音菩萨不会让我死，一定会救度我们的，这时思维会产生出一种佷强旳能量体，这就叫证量。拥有证量的人，是觉悟者，觉悟者又称为觉者，觉者就是你在生活的意识形态和思维意识当中已经产生了一团光，只有开悟之后才会有这团光。

任何一个人对事物的追求和看法都有两面性，对同一事物可以把它说得很好，也可以把它说出很多不好，主要是看你的心往哪边偏了。比如，老人家好不好？好！老人家经验丰富，老人家懂得关心青年人等等，反过来讲，老人家有什么不好？走不动，浑身骨头痛，脑子老僵化，什么事情都搞不清楚等等，同样一件事情可以想出它好的方面，也可以想出它不好的，和坏的方面。佛法就是让我们把坏的思想全部转化为好的思想，学佛就是转换思维去劝导人家，去安慰人家，去帮助人家，去解决困难，这个叫正思维。能把人家全部都看成好的，因为你的思维正，把别人都看成正了，你就开悟了。你把人家看成坏的就是没开悟。

开悟的人，看见谁都是好人，没有好坏的概念，其实就是一个悟性，当这个悟性在人的思维中产生了正思维的时候，就是开悟了。开悟之后，会引来一种叫证量，也就是说一个人开悟之后，明白道理，证实了很多事情，他的能量就出来了。明白道理了，什么都不怕了，不明白道理时什么都怕，就像很多人在没有学佛之前，告诉他生命短暂会死的，就会很怕死，等到相信了观世音菩萨之后，他什么都不怕，连死都不会怕，因为他知道人是不会死的，而且会有一个信念产生，观世音菩萨不会让我死，一定会救度我们的，这时思维会产生出一种佷强旳能量体，这就叫证量。拥有证量的人，是觉悟者，觉悟者又称为觉者，觉者就是你在生活的意识形态和思维意识当中已经产生了一团光，只有开悟之后才会有这团光。

开悟之后就是觉者，觉者就是觉悟的人，聪明的人和有智慧的人。知道人活着应该为人家着想，你自己的问题就容易解决，而愚笨的人，就知道想自己的利益，结果害人家，就是害自己，常言道：害人就是害己。脑子里思维杂念越少的人身上才会越干净，对事物看得清楚，看得明白。脑子思维杂念多的人，对什么事物都看不明白，搞不清楚，所以就没有了自身的智慧之光。只有当杂念没有了，有了这团光之后，就可以用这团光来化解和照耀你前进的方向，让你的方向越来越明确，这团光称为神光，也称为智慧之光，智慧之光又等于悟性之光。

一个人从小生出来，叫无明，无明就是什么都不知道，什么都不明白，一直到老死，最后什么都没有和不知道就走了，人生匆匆来，匆匆去，在这一生当中经过十二个层次的循环，也就是有十二道关，这十二道关不断地在你的生命中循环。这十二循环是从心理和生理循环上来讲的。

1）无明，人要克服无明，无明是不明白，不懂，什么都不明白，一个人明白了就不会做错事情，一个人不明白才会做错事情，无明引略出另一个观点，就是这个人虽然是无明，但是自以为有名，就是自己以为自己什么都明白了。

2）色，色就是我们在人间所看见的有色的物体，有色的灵体。并不完全是指男女之色。

3）声，即声音，声音好听的要听，不好听的不要听，喜欢听好话，等等这一切都是在听声。好听的话或声音传到你的耳朵里就会让你心动，这叫精神转化为物质。因为讲出来的话叫精神，物质的东西就是已经变成行为了，变成行为的东西才称为物质。比如好话听进去的时候是看不见摸不着的，听了之后在你心中引起一个共鸣，自己感觉很开心了或感觉不开心了，就会反应在你的脸上了，变成了物质。

4）香，人间的香有很多种，有多少种香味在人间回荡，你要躲过这十二个循环，必须要克制自己不受各种气味的诱惑。比如闻到香味了，要没感觉。看见有色的东西，要没视觉。克制是找到你真正性空的根据。

5）味，味道，从你的意识当中，可以用精神来品尝味道，常言说：人生苦味，人生的味道苦呀，正是用意识和心来体验的。

6）触法，就是能摸到，能感触到，要知道人间所有的物质让你有一瞬间的感应，感受，感想，但这都是暂时的，不是长久的，这些东西都是十二因缘的循环。

7）受，就是感受，感觉，受苦就是受的那种感觉。

8）想，是认识与辨别，是你心里想的种种好的、坏的念头。

9）行，是心所体化出甴身体造作的行为。

10）识，是分别种种境界的意识，这种意识在你八识田中会种下因果的。

11）爱，人的一生就是围绕着爱，这个爱并不是专指男女之爱，包括亲情之爱，亲友之爱，师生之爱等等，是各种各样的大爱。人的一辈子离不开爱，到最后死的时候还是这个爱。人活着从爱开始，到爱的灭亡，短暂的生命连爱都变成空的假的。

12）别离，爱的人离开你了，喜欢的钱用完了，一个好工作没了等等，这些都是离别。每一个离别，都是痛苦，感觉很难过。

这十二循环中有六根，也有六触，六根即眼，耳，鼻，舌，身，意。六触即色，声，香，味，触，法。人在这十二循环中不停地受苦，受难，一直到老死。

师父给你们讲的这十二层次的循环，它会给你们造成心理的负担，所以想要性空很难。只有把这些因缘全部去除，你的本性才能空。下次再和徒弟们谈六根六触。合十